MARRANOS

Bar Mitzvah

“De acordo com Isaac Orobio de Castro, um professor de filosofia que tinha vivido na Ibéria durante anos como um judeu encoberto (closet jew), alguns deles tinham-se tornado ‘indescritíveis ateus’: estavam cheios de vaidade, orgulho e arrogância, gostavam de exibir os seus conhecimentos ‘contradizendo aquilo que não podiam compreender’, e sentiam que a sua perícia nas ciências modernas os punha acima ‘daqueles que de facto são educados nas leis sagradas.”

“The Case for God”    (Karen Armstrong)

A história dos chamados judeus marranos que, tendo obtido autorização para deixar Portugal (alguns deles depois de terem fugido de Espanha), tinham emigrado para o norte da Europa e, sobretudo, para a Holanda, onde deixaram de viver em guetos para se misturarem aos gentios e se entregarem com sucesso aos negócios, é, para a autora, o primeiro exemplo dos primeiros ateus no Ocidente.

Este caso demonstra também a importância do culto na manutenção da tradição religiosa. Os marranos, em Amsterdam, não deixaram de pensar como judeus, mas o que faziam  tinha já perdido todo o carácter litúrgico. Se o judaísmo sobrevive, possivelmente há quase três mil anos,  não o deve tanto ao seu Livro sagrado (que os marranos emigrados não deixaram de levar consigo), quanto às práticas cultuais e a um quotidiano infuso do simbolismo bíblico. Sem esquecer que a tradicional segregação dos judeus nos países europeus, confinados ao gueto, fomentou neles uma maneira de ser e não uma simples diferença de opinião.