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"Eu já não via Swann há muito tempo e perguntei-me um instante se ele antes não teria bigode, ou o cabelo à escovinha, porque lhe notei qualquer coisa de mudado; era só que ele estava, com efeito, muito mudado, estava muito doente, e a doença produz no rosto modificações tão profundas como deixar crescer a barba ou deslocar a risca do cabelo."
"Le Côté de Guermantes" (Marcel Proust)
O nosso fácies é uma espécie de contrato com as pessoas que conhecemos.
As alterações involuntárias, como as de Swann, obrigam a uma refocagem mais incerta (não sabemos até que ponto a personalidade mudou também) do que aquelas que decidimos, como para abrir um novo capítulo nas nossas vidas ou simplesmente obedecer aos ditames duma moda.
Todos sabem que uma simples alteração capilar precisa de ser "apresentada", como se fizesse de nós uma nova personagem e tal como as ideias originais ( e por isso inesperadas) colocam um problema à conversação educada, também estas "obras na fachada" precisam dum visto "camarário".
Na verdade, é todo o corpo ( que é rosto, como nos contam alguns antropólogos) que está sujeito a esse contrato. É por isso que a mudança de sexo, por exemplo, não é apenas um problema do indivíduo.
E nas tatuagens indeléveis de alguns primitivos, o "contrato social" vale para sempre.
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